真正な学び~市川伸一先生

大阪大学中之島センターで開催される、兵庫教育大学連合研究科主催の教育実践フォーラムに参加するために大阪に向かいました。

堂島川と土佐堀川に挟まれた中之島に、かつて大阪大学のキャンパスがありました。1993年に医学部と付属病院が千里丘陵に移転して、中之島には現在キャンパスは現存せず、医学部跡地に中之島センターがあるのみです。田簔橋・筑前橋と堂島大橋・土佐堀橋の間辺りに、大阪帝国大学時代の医学部・工学部・理学部のキャンパスがあったようです。

 西梅田から、地下の「堂島地下センタ-・ドーチカ」を歩きました。かつてはおじ様御用達の店舗や飲み屋が並んでいましたが、現在は、その面影があまり感じられないぐらいにリニューアルされています。

ドーチカの南端を出て西の路地を入ると中央電気倶楽部があります。 

 古い建物が、そのまま残っています。照明学会で2度、お世話になりました。

 渡辺橋を渡って、河口に向かって、中之島の堂島川沿いを田簔橋辺りまで・・・快晴で汗ばみました。

明治6年に当時は第三大学区だった大阪に官立大阪師範学校が設立されたそうですが、財政難で廃止されたそうです。それとは別に明治7年に南御堂に大阪府立の教員伝習所が設立され、それが翌年には大阪府師範学校と改称し、明治10年に、ここ中之島に移転したそうです。この大阪府師範学校が、戦後に大阪学芸大学となって現在の大阪教育大学です。

 大阪大学医学部付属病院の跡地辺り、堂島川の右岸には「Red&Blue street」という遊歩道がありました。

 玉江橋から堂島川越しに中之島・・・手前が大阪大学中之島センター、その後ろのビルが関西電力です。

 中之島センターです。博士論文資格試験は此処で受けました。合格後に、すぐ博士論文の執筆にかかりました。

 5階の講義室、今日の講演者は、東京大学教育学研究科の市川伸一先生です。教育心理学部門の第一人者ですが、講演を聴くのは初めてです。
 

『「真正の学び」からの批判と「真正の学び」への批判』というタイトルで1時間半、「正統的周辺参加」と「Resercher-Like Activity(研究者の縮図的活動)」との対比が、大変興味深かったです。「正統的周辺参加」と、ヴィゴツキーの最近接発達領域(ZPD・Zone of proximal development)との違いはなんだろうなあ~と思いながら「徒弟制」の功罪について考えさせられました。

 講演内容とはベクトルが異なりますが、専門を初期の段階で学ぶのと、教養をしっかりと修めてから学ぶのとでは、どちらが「真正」なのかなあ~と、ふと考えさせられました。

 大阪の地下街にある「八百富写真機店」、以前は、この奥まで全部が八百富でしたが、今は人通りの少ない方の片隅だけになっていました。

集中講義

 昨日と今日、県立大工学部での教職課程の集中講義がありました。

 早目に到着して、キャンパス内を散策しました。

 現在、県立大工学部のキャンパスは建て替え工事中で、昨年は本部棟が正門脇に、そして今年は図書館の東隣に電気系の建屋が新しく完成していました。

 書写山の山麓にある平屋の実験棟群は、まだ健在でした。

 書写会館がある、キャンパス内の小高い丘へ・・・虫の音とともに、ツクツクボウシの鳴き声が聴こえ、夏の名残を感じました。

 建て替えが進むと、書写山の麓のこの光景も、大きく変わることと思います。

 今朝、第二神明から高砂バイパス、姫路バイパスと晴天でしたが、姫路の市街地を超えてトンネルを抜けると青山辺りは霧で包まれていました。姫路西ランプにある姫路SAです。

 履修者は3名、「職業指導」の授業の中で、「キャリア」についていろいろなケースや例を取り上げ、今年は公開求人の求人票から情報の読み取りをするワークショップを実施しました。最後にKJ法を用いて、少ない履修者でしたが、相互の意見を交換させて、最後はプレゼンテーションとしました。

教育実習

JR神戸線元町駅の東口にある「大きな自転車に乗っての通行はおやめ下さい。」の掲示。この駅構内を自転車で通り抜ける人が後を絶たないのかもしれません。

早朝の高架下商店街、神戸では「高架下」と言えば、神戸駅から三宮駅までJRの高架下の商店街を指し示します。神戸市中央区元町高架通という住居表示もあります。

 JR西日本の高架下の耐震補強工事の為に、高架下商店街の存続が問題になっており、昼間でもシャッターが閉まったままの店舗もあります。

 先週と今週の2週間、教育実習の指導がありました。卒業生が大学4年生となり教職課程の一環として、多くは母校において教育実習が課せられています。

 昨日が研究授業で、大学の先生もいらっしゃっていました。声に張りがあり声量もあって、板書の字も大きく、わかりやすい授業を展開していました。ただ「あれもこれも」と盛りだくさんの内容を丁寧に説明したので、授業の前半は「教え」が支配的になってしまって、生徒の「学び」と乖離したような部分もありました。

後半はプリントを用いた演習で、最初は生徒も見学者を意識して堅い感じでしたが、教育実習生が机間巡視をすると、互いに学び合うような、良い意味での「ザワザワ感」が生まれてきました。

 最後には授業アンケートをとって、研究授業の批評会ではアンケート結果を分析したものをドキュメンテーションして、しっかりと客観的にフィードバックした内容に基づいて研究授業を顧みることが出来ていました。良い教師になるんだろうなあ~と感じました。

The Prayer of The Frog

手許に’The Prayer of The Frog’「蛙の祈り」という本があります。アントニオ・デ・メロというインド生まれのイエスズ会のカトリック司祭の著作で、vol.1が日本語版、vol.2が英語版です。日本語版は裏辻洋二神父の翻訳によりものです。

 この中で好きな名言が「活字にならなかった経文」という邦題がついた文章です。

Tetsugen, a student of Zen, resolved on a mighty undertaking: the printing of seven thousand copies of the sutras which till then were available only in Chinese.

He travelled the length and breath of Japan to collect funds for this project. Some wealthy people offered him as much as a hundred pieces of gold but mostly he received small coins from peasants. Tetsugen expressed equal gratitude to each donor regardless of the sum of money given.

After ten long years of travel he finally collected the funds necessary for the task. Just then the river Uji overflowed and thousands were left without food and shelter. Tetsugen spent all the money he had collected for his cherished project on these poor people.

Then he began the work of raising funds again. Again it was several years before he got the money he needed. Then an epidemic spread all over the country, so Tetsugen gave away all he had collected to help the suffering.

Once again he set out on his travel and, twenty years later, his dream of having the scriptures in the Japanese language finally came true.

The printing block that produced this first edition of the sutras is on display at the Obaku Monastery in Kyoto. The Japanese tell their children that Tetsugen got out three editions of the sutras in all; and that the first two are invisible and far superior to the third.

裏辻洋二神父の日本語訳では、

 鉄眼は禅の僧侶であった。彼は一念発起、一大事業を思い立った。それまでは中国語でしか手に入らなかった経文を日本語で七千部印刷しようという壮大な計画であった。

 彼は日本国中を駆けめぐり、資金を集めた。富裕な人々が大金をポンと寄付してくれることもまれではなかったが、寄付の大半は農夫、庶民からの小銭だった。鉄眼は大金にも小銭にも額にかかわりなく、寄進者には同様に感謝を表わした。

 十年後、事業遂行に十分なお金が集まった。ちょうどそのころ、宇治川が氾濫し、数千人が家を失い、食べるにも事欠くありさまとなった。鉄眼は長年温めてきた事業のための資金を困窮する人々のために投げ出した。

 そしてまた一から資金集めを始めた。必要な金額に達するまで、また数年を要した。こんどは全国に伝染病がまんえんした。鉄眼は災難に苦しむ人を救済するため、このお金を投入した。

 三度目の募金活動が二十年を迎え、日本人が日本語の経文を手にするという夢が現実となった。

 経文の邦訳第一版を印刷した台木は、京都の黄檗宗の寺院に保存されている。日本では、子々孫々つぎのように言い伝えられている。鉄眼は経文を計三回出版した。はじめの二版は幻の出版となったが、その出来具合は、三度目のより、はるかに優れていたと。

 このデメロ神父の言葉に触れると宗教にとって大切なものって、宗教って、信仰って・・・と考えさせられます。

 祈ること、信仰、ご本尊様、教義、布教・宣教・・・と、実際の宗教においては、ほんとうに大切なものが最優先になっているのかなあ~と、ふと考えてしまいます。ほんとうに大切なものとは・・・

 教育も同じかもしれません。学習指導要領、安全、キャリア教育・・・と学校や教育現場に求められものが、どんどん膨れ上がっているように感じますが、ほんとうにたいせつなものが最優先になっているのかなあ~と。

 学校や教育にとって、ほんとうに大切なものとは・・・

 今年の課題として、考えたいと思います。

集中講義

県立大工学部の教職課程の集中講義が昨日今日の2日間,朝から夕方まで連続8コマが終わりました.

 3月末にキャンパスを訪れた時は,管理棟が正門前に引っ越しの真っ最中でした.正門からのキャンパスの光景が・・・変わりました.

新しいホームページを作成しました.

夏の集中講義~県立大工学部教職課程
http://itsumi.citykobe.jp/20170820/

教育工学委員会

 今日は,本務校の期末考査2日目,試験監督の後に教育工学委員会の今年度第一回の会場の準備,研究会の講師のひとりは本務校の教員ですが,もう一人は大阪の教員で早目に来られたので,準備をしている間待ってもらって,食堂でお昼をご一緒しました.

 午後から研究会,一つ目はキャリア教育に関して,自己効力感をキーにして卒業生へのエスノメソドロジー的な研究手法を用いた追跡調査に関するものでした.

 尺度をつくる理論的な話から,卒業生に対するエスノメソドロジー的な実践的なアプローチまで,熱く語っていただきました.

 2つ目は,Unpluggedな情報教育に関してのワークショップです.垂直・水平パリティーから始まって,ペアになって「犯人を捜せ」をゲーム感覚で情報処理を考えるものです.

 アンプラグド・・・コンセントを抜いて,「情報」を考えるワークショップ,私の場合はC&T・・・チョーク&トークで,座学形式で受講者にイメージを伝えることにチャレンジしていますが,受講者にとってはコンピュータ・サイエンス・アンプラグドの方が,楽しく学べるだろうなあ~と思いました.

 情報教育とキャリア教育,どちらも本質的なものが忘れられて,形だけの情報教育とキャリア教育が幅を利かせているように感じます.そんな風潮の中で,お二人の講師の方から,情報教育とキャリア教育の本質に関して学ぶことが出来たと感じました.

大学入試説明会

 今日は,授業終了後に,すぐ本務校を出て大学の入試説明会に行きました.

 ちょうど台風3号の雨が激しい時間帯で,ホームから近づく電車を見ていると・・・まるで霧の中を運行している電車のようです.

 でも実際には,たたきつけるような強い雨が降りしきり,激しい雨音がうるさい嵐シーンです.

 大学説明会の神戸会場は,生田神社会館です.久し振りに生田神社の境内へ・・・台風接近中で,人影もまばらでした.

 生田神社会館の中に入るのは初めてです.

 エントランス・・・

 説明会の会場は3階です.

 結婚式場になるような広間での説明会です. 

 台風の影響で,副学長は30分以上遅れて到着でした.

 大学のキャリア教育と入試の説明だけで,各学部の紹介や,今年度新設の学部に関しては詳しい説明はありませんでした.

 説明会が終わった頃には・・・雨がほとんど止んでいました.久し振りに東急ハンズに入りました.

 学生時代は珍しくて,渋谷の東急ハンズにはよく足を運びました.池袋で働いていた頃は,池袋のハンズによく立ち寄っていました.

神戸のハンズは,渋谷店のような構造で,らせん階段のように各階の段差があまりない構造です.2階が,2A,2B,2Cと十段ぐらいの段差で行き来出来ます.

 生田ロードから阪急三宮駅西口へ向かう阪急電車の高架下・・・・此処を歩くのは久し振りですが,雰囲気が変わっていました.

 以前は,場末の雰囲気が色濃く残っていましたが,今はオシャレな感じの通りになっています.

 阪急三宮の西口とJR三ノ宮の西口の間の・・・阪急とJRの高架の狭間・・・ここのディープな雰囲気はそのままでした.

 以前は時々立ち寄っていました「ごん太」の本店・・・もう何年も入ったことがありません.

 電車の車窓からは青空が見えていました.雨の時に通る,舗装されていない路地裏の道・・・水たまりが珍しくて,雨の後には,ぬかるんだ道を通ってしまいます.